Čech, Zdirad

Starobylá tradice rozděluje Apoštolské vyznání víry na dvanáct apoštolských výroků a připojuje k nim jako starozákonní předobrazy výroky proroků a patriarchů. Desátou část Symbola tradice přisuzuje apoštolu Šimonovi: (věřím v) odpuštění hříchů  a doplňuje ji výroky proroka Tobiáše (Požehnaný jsi, Bože milosrdný, a požehnané jméno tvé navěky. Všechna tvá díla ti budou dobrořečit navěky – citováno podle ekumenického překladu  Tob 3,11; stará Vulgáta má tento verš pod Tob. 3,13), proroka Micheáše (Opět se nad námi slituje, rozšlape naše nepravosti – Mi 7,19a) a doplňuje ji výroky proroka Jeremiáše (Budete mě volat a chodit ke  mně, modlit se ke mně a já vás vyslyším – Jr 29,12; Zahojím a vyléčím tvé rány, je výrok Hospodinův – Jr 30,17), proroka Micheáše (Opět se nad námi slituje, rozšlape naše nepravosti – Mi 7,19a) a úryvkem modlitby nešťastné sáry, dcery Reúela, příští manželky Tobiáše, syna Tobitova (Požehnaný jsi, Bože milosrdný, a požehnané jméno tvé navěky. Všechna tvá díla ti budou dobrořečit navěky –citováno podle ekumenického překladu Tob 3,11;  Vulgata má tento verš pod  Tob 3,13), jak ji zaznamenal neznámý autor knihy Tobiáš, někdy zvané Tobit.

Ilustrace doposud čerpaly poučení z obojí církevní tradice, latinské i řecké. Teď je ovšem třeba vycházet hlavně z východních vzorů, jak ostatně dělalo západní umění vždy, pokud toto věroučné téma vůbec samostatně ikonograficky zpracovávalo, a kresbu  je proto nutné doplnit komentářem: Náš Pán Ježíš Kristus trhá svitek se zapsanými hříchy, po stranách se za hříšníky přimlouvají Panna Maria a Jan Křtitel, jehož místo někdy zaujímá biskup Mikuláš.

                                                                                              Zdirad Čech